আমি কি আমার মন

আমি কি আমার মন???

কেউ হয়তো চিন্তা করতে পারে , “আমি যদি আমার দেহ না হই , তাহলে আমি আমার মন অথবা বুদ্ধি ।”

শাস্ত্রের আলোকে এ বিষয়টি পরিক্ষা করে নেওয়া যেতে পারে । বৈদিক শাস্ত্রের শিক্ষা অনুসারে আমরা দেহ নই । দেহের সাথে মনও যুক্ত রয়েছে । আমাদের দুই প্রকারের দেহ আছে; স্থূল দেহ যা ভূমি , অগ্নি , বায়ু এবং আকাশ দিয়ে তৈরি এবং সূক্ষ্ম দেহ যা মন , বুদ্ধি ও অহংকার দ্বারা তৈরি । যখন আমরা বলি যে , আমরা এ দেহ নই তখন আমরা ভূমি , জল , অগ্নি , বায়ু এবং আকাশ এ উপাদান দ্বারা তৈরি স্থূল দেহ এবং মন , বুদ্ধি ও অহংকার দ্বারা তৈরি সূক্ষ্ম দেহকে নির্দেশ করি । সেজন্যে আমরা বলি , ‘আমার মন এবং ‘আমার বুদ্ধি ।’ এর অর্থ হলো আমরা মন এবং বুদ্ধি থেকে স্বতন্ত্র । পরিশেষে আমরা এ সিদ্ধান্তে আসতে পারি যে , আমরা এ শরীর , মন বা বুদ্ধি কোনোটিই নই । একইভাবে বলতে পারি যে , আমরা উন্নততর কিছু । স্থূল দেহ এবং সূক্ষ্ম দেহের ঊধের্ব আমাদের প্রত্যেকের একটা প্রকৃত পরিচয় রয়েছে । তাই আমরা এ দেহ নই , মন নই , বুদ্ধিও নই । দেহ , মন এবং বুদ্ধি থেকেও উচ্চতর কিছু । মনের কাজ চিন্তা করা , ইচ্ছা প্রকাশ বা ঘৃণা করা । অর্থাৎ , এমন কিছু একটা রয়েছে যা মনের দ্বারা চিন্তা করে এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে । আমাদের যে বিষয়ে সজাগ হওয়া দরকার তা হলো সেই জিনিসটির পরিচয় । সেটিই আমাদের জানতে হবে ।
এমন কী বিষয় রয়েছে যা স্থূল দেহ এবং সূক্ষ্ম মন ও বুদ্ধি থেকেও উন্নততর?
এ দেহ আটটি জড় উপাদান দ্বারা তৈরি । এ আটটি উপাদান হলো- ভূমি , জল , বায়ু , অগ্নি , আকাশ , মন , বুদ্ধি এবং অহংকার । প্রথম পাঁচটি স্থূল উপাদান এবং শেষ তিনটি সূক্ষ্ম উপাদান । এ দুই প্রকার উপাদান- স্থূল এবং সূক্ষ্ম উপাদান , দুটি আবরণের মতো যা আমাদের প্রকৃত স্বরূপকে আচ্ছাদিত করে রাখে । তবুও দুই প্রকারের আটটি জড়া উপাদান কৃষ্ণেরই শক্তি । কিন্তু তা কৃষ্ণের বহিরঙ্গা বা ভিন্না শক্তি ।

শ্রীমদ্ভগবদ্গীতায় (৭/৪) , ভগবান শ্রী কৃষ্ণ বলেছেনঃ

ভূমিরাপোহনলো বায়ুঃ খং মনো বুদ্ধিরেব চ
অহঙ্কার ইতীয়ং মে ভিন্না প্রকৃতিরষ্টধা

“ভূমি , জল , বায়ু , অগ্নি , আকাশ , মন , বুদ্ধি ও অহংকার- এ আট প্রকারে আমরা ভিন্না জড়া প্রকৃতি বিভক্ত ।”

এ দেহ জড় উপাদান দ্বারা তৈরি । যখন আত্মা এ দেহ ত্যাগ করে তখন এ উপাদান গুলি স্ব-স্ব অবস্থায় রুপান্তরিত হয় । এভাবে আত্মা জড় দেহ , মন এবং বুদ্ধি থেকে স্বতন্ত্র এবং চিন্ময় ।

Hare Krishna

এ প্রসঙ্গে শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন-

ইন্দ্রিয়াণি পরাণ্যহরিন্দ্রিয়েভ্যঃ পরং মনঃ ।
মনসস্তূ পরা বুদ্ধির্যো বুদ্ধেঃ পরতস্তূ সঃ

“স্থূল জড় পদার্থ থেকে ইন্দ্রিয় শ্রেয় , ইন্দ্রিয় থেকে মন শ্রেয় , মন থেকে বুদ্ধি শ্রেয় , আর আত্মা সেই বুদ্ধি থেকেও শ্রেয় ।”
(শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা-৩.৪২)
সরাসরি নিজেকে জানতে start here